韩愈生平
媒体报道
再论韩愈故里
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韩愈（公元768—824），唐代文学家、政治家、教育家、诗人。由于他尊崇中国传统文化、提倡并捍卫自尧舜禹汤文武周孔以来的道统，反佛抑道，拯救发展孔孟儒学，被后世称为宋明理学的奠基人。由于他认真学习和继承中国文学的优秀传统，又善于创新，在中唐发起并领导了一场震撼文坛的散文革新运动，使中国散文得以新生，后世称为“唐宋八大家”之首。由于他尊师重教，提倡办好教育，并在四为学官的教育实践中创立一套系统精辟的教育理论，培养了一批有用之才，使他成为堪配孔圣、享祀太学的卓越教育家，被后世成为“百世之师”。
但就是这样一位伟大的人物，却每每自称昌黎韩愈，又在文章中多次提到河阳省坟墓，后世人又考证其为邓州南阳人，是韩愈里籍更加混淆而纠缠不清。其实这本身不是问题的问题，让人争论了千年。我认为，这是因为后人不尊重韩公本人自述和知情的唐代人的记录而人为造成的结果。
本人没有巡查韩愈故里的经历，但详查过几十种相关文本和史书，确认韩愈为河南孟州人无疑。下面把我所能寻查到的韩愈以及韩愈同时代的人有关韩愈故里的记述择录在一起，以供方家参考。
《画记》（《韩昌黎全集》（以下称全集）卷一三）里说：“贞元甲戊（10年），余在京师，甚无事，因居有独孤申叔者，始得此画而余弹棋，余幸胜而获焉......明年，出京师，至河阳，与二三客论画品茗，因出而视之”
《祭郑夫人文》（全集.卷二三）中“......万里故乡，幼孤在前，相顾不归，泣血号天，微嫂之力，化为夷蛮，水浮陆走，丹旌翩然，至诚感神，返葬中原”。“万里故乡，返葬中原”是那里呢，在《祭十二郎文》（全集卷二三）里有明确的答复：“中年兄殁南方，吾与汝具汝，从嫂归葬河阳。”“吾年十九，始来京城，其后四年，而归视汝；又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。”
《女圹铭》（全集卷三五）里云：“五年，愈为京兆尹，始令子弟与其姆易棺衾，归女挐之骨于河南之河阳韩氏墓葬之。”
《寄崔二十六立之》（全集卷五）“旧籍在东都，茅屋积荆棘。”唐高宗显庆二年（公元656年）至唐武宗会昌三年（公元843年）的187年间，河阳辖属洛阳东都，韩愈终其一生，河阳皆属东都洛阳辖。
《会合联句》（全集卷八）是韩愈与孟效等人的游戏合诗联句，韩愈说“我家本瀍谷，有地介高巩”。“瀍”即今孟津县西北之瀍水，“谷”指今发源于渑池崤山以东的马头山的谷水，在唐设置河阳三城节度使时，该地区为河阳之南城，为河阳三城节度使管辖区之内。这里代指洛阳地区。韩愈一生河阳之地属于洛阳的管辖之内，而河阳又与黄河南岸的巩县、成皋隔河相望。
李翱是韩愈的学生，还是韩愈三叔礼部郎中云卿之子韩弇的女婿，他在给他的岳母写的《古朔方节度掌书记殿中侍御史昌黎韩君夫人京兆韦氏墓志铭》（《李文公集》卷一五）写道：“原殿中君之先葬于河阳，惟君之没，不得其表（指韩弇因吐蕃毁盟被害于朔方事）夫人是以不克葬于河阳，而独坟与陈我留，弗克附于殿中君之族，而依于女子氏之党，以从女子之怀，权道也，且将有待也。”
李翱《祭吏部韩侍郎文》（《李公文集》卷一八）说韩愈本卒长安，而葬时“丧车东来，我刺庐江”，此“东”就应指河阳，即今河南孟州。
皇甫湜，韩愈的学生、好友，在《韩文公神道碑》（《皇甫持正集》卷六）云：韩愈“宝历元年（公元825年）三月葵西，葬河南某县”，又在《韩文公墓铭》中写道：“公长庆四年十二月丙子（二日）遂薨。明年三月，其孤昶使奉功绪之录讣以至，三月葵西（二十九日）葬河南河阳，乃哭而叙铭其墓。”
张籍是韩愈的学生、好友，在韩愈人生最后的几个月一直陪伴在韩愈的身边，并在韩愈死后送葬至河南河阳老家墓地。张籍在长篇叙事诗《祭退之》（《全唐文》）中云：“旧茔盟津北”，盟津位于今洛阳市吉利区，赵和镇苏庄正在吉利的北部。
韩昶，韩愈之子，在其《自为墓志铭并序》（《全唐文》）称“昌黎韩昶，字有之，......大中九年六月三日，寝疾，八日终于任，年五十七，其年十二月十五日葬于孟州河阳尹村。”
据乾隆《孟县志》和《河南通志》云：“孟县之苏家庄，古尹村也，庄南土山有茔，周围大数里许，其东南隅有冢......（明）万历间，盗掘一小墓，其志铭弃棘中，樵夫负去，将为砧石，或争之不得，遂鸣于官，公子昶墓志铭也。”
韩昶墓志，青石，正方形，边长72 ，厚16厘米，楷书27行，行26字，但由于岁月沧桑，字迹虽然漫漶，但整篇内容可通读，主要内容与《全唐文》收其《志铭》相同，字句稍有出入，在墓志铭上有清金石鉴赏家冯敏昌的鉴定，跋曰：“此志据县牍云：前明万历年间自孟县西北二十里苏庄出工，当时韩父公裔孙谨藏与家，按苏家庄即古尹村，为文公祖墓，清雍正四年至乾隆元年，文公裔孙法祖呈请世袭博士，经河南巡抚田公、富公，再三核实，得此石为确据......乾隆庚戊年（1789年）。”
从韩愈的文章和韩愈的学生、儿子和朋友的记述之中，我们仅能得出这样一个结论，韩愈故里在河南河阳，即今天河南孟州，难道还能得出其它说法不成。难道真如有的人说地那样，这个“河阳”是指“河阳军”，而绝非“河阳县一域”，岂不可笑乎？
明末清初学者杨初东在《韩文公河阳人辩》（乾隆《孟县志》）云：“尚论者多求之史，史不必尽信也。又求之志，志，郡史也，可信乎？曰：未也。然则如之何？博综群言析之理庶幾矣！……。公岂不知井里，而厚为自误者耶？作史者会通志而不及致详，作通志者会郡志而不能致详，修郡志者，据旧闻而又不得致详，见愈称南阳，会修武有南阳遂冒之，使有昌黎，将又冒之矣！信称地称世之言，反略乎坟墓归葬之语，使至易至明者，为迷惹不决之事”。
韩愈故里延文脉
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近年来，韩愈故里孟州市全面深入贯彻落实党的十九大精神，大力打造和提升具有地方特色的韩愈文化品牌，坚持举办各种宣传活动，增强人们的历史记忆、文化记忆、精神记忆，教育引导人们学习韩愈知识，弘扬韩愈文化，提高孟州文化的软实力、影响力和竞争力。
韩愈（公元768年－824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。唐代杰出的文学家、思想家、政治家、教育家和诗人，是我国文化史上一位承前启后的泰斗级人物和世界历史文化名人。
从上世纪八十年代以来，孟州市就对历史上韩愈遗存进行保护、开发和利用，坚持开展研究、宣传活动，弘扬韩愈文化，传承韩愈精神。对始建于唐敬宗宝历元年（825年）的韩愈墓祠进行多次维修和扩建，成功获批国家“AAA”级旅游景区和全国重点文物保护单位，先后接待了众多党和国家领导人，以及饶宗颐、任继愈、傅璇琮、霍松林等著名专家学者；孟州市建成一大批诸如韩愈大街、韩愈小学、韩愈书画院等彰显韩愈元素的建筑，开展了一系列以韩愈冠名的文化旅游节、新春庙会、散文大赛、书画大赛等节会活动；多次承办韩愈国际学术研讨会、韩愈文化论坛、韩愈文化报告会、唐宋八大家后裔联谊会、世界韩氏恳亲会等学术交流活动，邀请专家学者为孟州把脉，建言献策；出版一批弘扬韩愈文化、普及韩学知识的书籍，创办《韩愈文化》杂志，在有关媒体开辟了“走近韩愈”专栏，开通韩愈文化网站和“百代文宗”微信公众号，多方位多渠道宣传韩愈文化；不断加强同韩愈曾任职地广东省潮州市、广东省阳山县、江西省宜春市，韩愈成长地安徽省宣城市，以及中国唐代文学学会韩愈研究会、东方文化研究会韩氏文化研究院的联系，达成“五地七方”共识。
近年来，孟州市推进韩愈文化资源优势向产业优势、发展优势和竞争优势转化，为孟州发展赋能，让韩愈文化走出历史、融入当代，走出孟州、走向世界，为孟州提前全面建成小康社会，奋力跻身全省县域经济先进行列，提供强有力的精神凝聚力、文化软实力。
深入研究韩愈文化精髓。充实韩愈研究所人才队伍，安排编制和经费，聘请具有学术水平、能够从事实际研究工作、热心韩愈研究事业的专家学者作为客座研究员，大力发展韩愈研究会会员，壮大韩愈研究会队伍，促进孟州韩愈研究延伸到各个领域；编制韩愈文化研究中长期规划，明确不同时期的研究目标、主要任务和工作重点；深入挖掘韩愈文化的时代意义，收集韩愈及其有关的原著、著述、传说故事、家训家谱、格言警句等，向社会公众公布，为韩愈文化研究提供内容支撑。
坚持组织学习教育活动。组织有关人员编印适应中小学生、各级干部、社会各界不同需求的《韩愈文化基础知识普及读本》，采取民间文艺调演、诗歌朗诵等形式，普及韩愈文化知识；举办弘扬韩愈文化报告会，邀请韩愈研究的知名专家、学者对韩愈文化相关问题有针对性地进行讲评，提升广大干部群众的认知和理解；开展韩愈文化进机关、进学校、进企业、进农村（社区）（简称“韩愈文化四进”)活动，依据韩愈教育思想，号召人们提炼各自的家风家训，促进韩愈文化宣传教育在孟州遍地开花。
举办韩愈文化主题活动。以“韩愈文化与孟州发展”为主题，举办2018中国·孟州海峡两岸韩愈文化研讨会，来自中共中央党校、北京大学、清华大学、河南大学、台湾大学、台湾师范大学、台湾东华大学等海峡两岸韩愈文化研究领域的知名专家教授，及来自北京市、安徽宣城、广东潮州、广东阳山县等全国各地的专家学者及韩氏后裔等100余人参加了此次学术盛会，进行学术交流，扩大沟通合作；邀请《河南思客》签约作家开展“韩愈故里孟州行”采风活动，发表有关韩愈文章16篇；坚持举办韩愈诞辰纪念活动，讲韩愈故事，诵国学经典；举办“韩愈故里杯”征文活动、书画展、诗文朗诵大赛等，促进韩愈文化深入人心。
加强韩愈文化交流互鉴。孟州市注重与达成“五地七方”共识县市和社会团体的交流沟通，组团参加中国唐代文学学会韩愈研究会在河南大学举办的韩愈国际学术研讨会，参加中国·阳山韩愈文化研讨会，参加东方文化研究会韩氏文化研究院举办的韩氏拜祖活动，达成共同宣传弘扬韩愈文化的共识。在接待外地专家学者参观考察韩园时，坚持做到讲好韩愈故里故事、传播韩愈故里声音，听取采纳弘扬韩愈文化的意见和建议。
不断繁荣韩愈文化创作。孟州市坚持从韩愈文化资源宝库中提炼素材，把韩愈文化的有益思想、艺术价值与时代需求结合起来，运用丰富多彩的艺术形式进行当代表达，推出一批关于韩愈文化的优秀文艺作品。坚持编辑出版《韩愈文化》杂志，发行到全国各地，《焦作日报·孟州版》开办“韩愈故里文化孟州”栏目，刊登编发咏韩小说、诗文等文艺作品，“百代文宗”微信公众号不断播出韩愈文化小视频等；邀请文艺专家编排韩愈题材的快板、戏曲、小品等节目，在乡村巡回演出，配合焦作市豫剧团编排《监察御史韩愈》，在孟州两天的专场演出，场场人员爆满，社会反响良好。同时，寻求合作拍摄韩愈题材电视剧，力求取得轰动效应。目前，孟州市已同北师大京师文化创意产业研究院郑海凌教授达成合作意向，共同开发韩愈电视剧《我心如冰剑如雪》项目，该剧已在国家广电总局报备立项。现代题材电影《韩愈书屋》剧本目前正在修改中。
深度融入韩愈文化元素。孟州市提炼精选出凸显韩愈文化特色的经典性元素和标志性符号，纳入城市规划和城市建设，并合理应用于城市雕塑、广场园林等公共空间。在城市文化广场改造中，增添大量韩愈文化元素。以韩园为依托，规划建设总投资30亿元、占地3800亩的韩愈文化产业园，打造一个集文物保护、旅游观光、文化创意、文艺演出、休闲娱乐于一体大型文旅综合体，为韩愈文化融合发展提供平台支撑。同时，发掘和保护韩庄、苏庄、西武章、红星、东水运等村的韩愈文化遗迹，推进西武章、苏庄两村传统文化村落建设。
作为韩愈故里，“韩愈文化”品牌已经成为孟州市宝贵的无形资产和独特资源。孟州市将以贯彻落实党的十九大精神为引领，深入挖掘韩愈文化时代精髓，加强韩愈文化理论研究和宣传展示，加强韩愈文化知识的教育普及，加强韩愈文化与经济社会融合发展，切实将韩愈文化打造成为对外开放、增强文化软实力的金字招牌。
（文章来源：河南日报2019年1月31日）
孟州：韩愈故里舍我其谁
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“韩愈故里孟州说”在学术界和文学界得到权威认可。
作为孟州的文化象征，韩愈承载着中华民族优秀的精神品格，彰显了孟州人民独特的气质风范，在中华历史文化长河中占有独特而重要的地位，是孟州发展的宝贵资源和突出优势。
近年来，孟州坚定不移地做好中华优秀传统文化的传承和创新，提升韩愈文化品牌，增强孟州人民对韩愈的历史记忆、文化记忆、精神记忆。孟州人民的文化素养不断提升，孟州文化的软实力、影响力、竞争力不断增强。在新中国70华诞即将到来之际，发特稿《孟州：韩愈故里舍我其谁》，旨在彰显孟州在争当焦作高质量发展领跑者的铿锵征程中满满的文化自信，以奋发有为、砥砺前行的精神面貌向祖国献礼。
韩愈（768－824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、政治家、教育家和诗人，是我国文化史上一位承前启后的泰斗式人物和世界历史文化名人。
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“韩愈故里，中唐人讲得非常明确，即河南府所辖河阳。他自言郡望昌黎，是因唐人有崇尚郡望，壮其门楣的风俗。”中国唐代文学学会韩愈研究会原会长、河南省社科院专家张清华称。他在《韩愈大传》中考证，韩愈诗文中多次讲到他的里籍，且与他的弟子李翱、皇甫湜说法一致。“韩愈故里孟州说”在学术界和文学界得到权威认可，并且这一学术成果已经载入国家各类典籍和文献。
查阅《辞海》及多种版本河南文学史，均持此说。
孟州韩愈墓园，简称韩园，位于孟州市洛常路北侧韩庄村，它坐北朝南，坐落在紫金山半坡之上，南边不远处即是黄河。
韩园始建于唐敬宗宝历元年（825年），历代有复修。1986年，它被评定为“河南省文物保护单位”，2006年，升级为“全国重点文物保护单位”。韩园现存主要建筑有牌楼、神道、山门、飨堂、墓冢、碑廊、雕像、亭阁等。
韩愈墓南边不远，有两株唐代侧柏，系筑墓时所植，距今千余年，依然枝繁叶茂，孟州人称之为“唐柏双奇”，是“孟州八景”之一。唐柏蓊郁树冠下，还遮蔽着多通重要碑记，包括“唐韩文公神道碑”“韩文公墓考碑”“重修韩文公飨堂碑”“唐柏双奇碑”等。韩园内外，有多处重要题字。包括学术宗师任继愈所写斗方大字“韩文公祠”，有饶宗颐所题“泰山北斗”，还有韩愈研究专家、日本京都大学名誉教授清水茂所题“文起八代之衰”等。
题“泰山北斗”之饶宗颐者，一代国学大师，韩愈贬谪之地广东潮州人士。
1998年9月20日，饶宗颐来到孟州韩愈墓园祭拜，发表讲话称：“我七八十年前，继承父业，从事地方志的研究和编撰，韩公在潮州的丰功伟绩，爱民如子之心，已熏陶、感染了我的幼小心灵。如今年逾八旬，能来到韩公故里，代父祭拜，实现了我的夙愿。”
离开韩园，向西北约10公里，便到了韩愈祖茔地的赵和镇苏庄村。
在苏庄村北一片田地上，有一座青砖碑楼，碑楼内石碑上刻着“魏安定桓王韩茂之墓”。韩茂，是韩家来孟州第一代，此处系韩氏祖茔，安葬着韩愈的上六代，他的兄嫂和他的儿女也葬于此。
明代《河南通志》有相关记载：“自始祖后魏安定桓王韩茂以下，至文公父仲卿、叔云卿、伯兄会与嫂郑氏均葬于此。”
————传承————
自上世纪80年代起，孟州就对韩愈遗存进行保护、开发和利用，并在学术研究、文化传习、品牌打造、文艺创作、文创产业等方面着力，创新性地传承韩愈文化体系。
孟州对始建于唐敬宗宝历元年（825年）的韩愈墓祠进行了多次维修和扩建，成功获批国家AAA级旅游景区和全国重点文物保护单位。韩园先后接待了江泽民、胡锦涛、乔石、贾庆林等多位党和国家前领导人，以及饶宗颐、任继愈、傅璇琮、霍松林等著名专家学者。
孟州市建成一大批诸如韩愈大街、韩愈小学、韩愈中学、韩愈书画院、韩愈宾馆、韩愈手机超市、韩愈花园小区等纪念设施，开展了一系列以韩愈冠名的苹果节、梨花节、文化旅游节、新春庙会、散文大赛、书画大赛等节会活动。多次承办韩愈国际学术研讨会、韩愈文化论坛、韩愈文化报告会、唐宋八大家后裔联谊会、世界韩氏恳亲会等学术活动，邀请专家学者为孟州把脉，建言献策。出版一批弘扬韩愈文化、普及韩学知识的书籍，创办《韩愈文化》杂志，在有关媒体开辟了“走进韩愈”专栏，开通韩愈文化网站和微信公众号，多方位多渠道宣传韩愈文化。
不断加强同韩愈贬谪和宦游地广东省潮州市、广东省阳山县、江西省宜春市、韩愈成长地安徽省宣城市以及中国唐代文学学会韩愈研究会、东方文化研究会韩氏文化研究院的联系，达成“五地七方”共识。
————创新————
近年来，孟州市推进韩愈文化资源优势向产业优势、发展优势和竞争优势转化，为孟州发展赋能。让韩愈文化走出历史、融入当代，走出孟州、走向世界，为孟州提前全面建成小康社会，争当焦作高质量发展领跑者，提供强有力的精神凝聚力、文化软实力。
深入研究韩愈文化精髓。孟州市充实韩愈研究所人才队伍，安排适当编制和经费，聘请具有较高学术水平、能够从事实际研究工作、热心韩愈研究事业的专家学者为客座研究员，大力发展韩愈研究会会员，壮大韩愈研究会队伍，把对韩愈的研究延伸到各个领域。编制韩愈文化研究中长期规划，明确不同时期的研究目标、主要任务和工作重点。深入挖掘韩愈文化的时代意义，收集韩愈及其有关的原著、著述、传说故事、家训家谱、格言警句等，向社会公众公布，为韩愈文化研究提供内容支撑。
坚持组织学习教育活动。孟州市组织有关人员编印适应中小学生、各级干部、社会各界不同需求的《韩愈文化基础知识普及读本》，有选择性地利用民间文艺调演、诗歌朗诵等形式，普及韩愈文化知识。举办弘扬韩愈文化报告会，邀请韩愈研究所知名专家、学者对韩愈文化相关问题有针对性地进行讲评，提升广大干部群众的认知和理解。开展韩愈文化进机关、进学校、进企业、进农村（社区）活动，依据韩愈教育思想，提炼各自的家风家训，让韩愈文化宣传教育在孟州遍地开花。
举办韩愈文化主题活动。孟州市以“韩愈文化与孟州发展”为主题，举办2018海峡两岸韩愈文化研讨会，来自中央党校、北京大学、清华大学、河南大学、台湾大学、台湾师范大学、台湾东华大学等海峡两岸韩愈文化研究领域的知名专家教授，以及来自北京、安徽宣城、广东潮州、广东阳山等全国各地的专家学者、韩氏后裔等100余人参加了此次学术盛会，进行学术交流，扩大沟通合作。邀请《河南思客》签约作家开展“韩愈故里孟州行”采风活动，撰写发表有关韩愈的文章。坚持举办韩愈诞辰纪念活动，讲韩愈故事，诵国学经典，举办“韩愈故里杯”征文活动、书画展、诗文朗诵大赛等，促进韩愈文化深入人心。
加强韩愈文化交流互鉴。孟州市注重与其达成“五地七方”共识的县市和社会团体交流沟通，组团参加中国唐代文学学会韩愈研究会在河南大学举办的韩愈国际学术研讨会、中国·阳山韩愈文化研讨会、东方文化研究会韩氏文化研究院举办的韩氏拜祖活动，达成共同宣传弘扬韩愈文化的共识。在外地专家学者参观考察韩园之际，讲好韩愈故里故事、传播韩愈故里声音，听取进一步弘扬韩愈文化的意见和建议。不断繁荣韩愈文化创作。孟州市不断从韩愈文化资源宝库中提炼题材，把韩愈文化的有益思想、艺术价值与时代需求结合起来，运用多种艺术形式进行当代表达，推出一批关于韩愈题材的优秀文艺作品，如小说《大唐泰斗韩愈》、电视剧《文圣韩愈》、新编历史剧《铁笔千秋》、话剧《勇夺三军》等。编辑出版《韩愈文化》杂志，实现全国发行。《焦作日报·孟州版》开办“韩愈故里文化孟州”栏目，刊登编发咏韩小说、诗文等文艺作品，“百代文宗”微信公众号不断播出韩愈文化小视频等。邀请文艺专家编排韩愈题材的快板、戏曲、小品等节目，在乡村巡回演出。配合焦作市豫剧团编排《监察御史韩愈》，受邀到孟州市举办专场演出，场场观众爆满，社会反响良好。
————发展————
为全面贯彻落实党的十九大精神，强力推进孟州韩愈文化资源优势转化为产业优势、发展优势和竞争优势，助力孟州市经济社会跨越式发展，孟州市提炼精选出凸显韩愈文化特色的经典性元素和标志性符号，纳入城市规划和城市建设，并合理应用于城市雕塑、广场园林等公共空间。在城市文化广场改造中，增添大量韩愈文化元素。以韩园为依托，规划建设总投资30亿元、占地3800亩的韩愈文化产业园，打造一个集文物保护、旅游观光、文化创意、文艺演出、休闲娱乐于一体大型文旅综合体，为韩愈文化融合发展提供平台支撑。同时，发掘和保护韩庄、苏庄、西武章、红星、东水运等村的韩愈文化遗迹，推进西武章、苏庄两村传统文化村落建设。
今后，孟州市将高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，坚持“二为”和“双百”方针，坚持创造性转化、创新性发展，坚守韩愈文化内涵、传承韩愈文化基因，不忘本来、吸收外来、面向未来，深入挖掘韩愈文化蕴含的思想观念、人文精神和道德规范，不断赋予其新的时代内涵和当代表现形式，让韩愈及其文化“活”起来，真正走出历史、融入当代，走出孟州、走向世界。
到2025年，孟州将基本形成韩愈文化传承发展体系，研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进；韩愈书院和纪念馆建成投用，文化产业园初具规模，韩愈品牌文化活动和主题旅游线路扩大影响，具有孟州特色和风格的韩愈文化产品更加丰富，文化人才和文化产业更加富集，文化软实力的根基更为坚实，韩愈文化的影响力明显提升。
（文章来源：焦作日报2019年8月12日）
文化瑰宝浸润河阳
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昨日，在孟州市韩园，来自广东潮州的几位游客正在游览观瞻。记者问一位姓林的游客为啥跑上千公里来韩园游览时，这位游客说：“潮州与孟州因韩愈而结为友好城市，我早就有个心愿来韩愈故里看看。没想到，韩园保护得这么好，韩愈文化传承得这么好，韩愈文化品牌叫得这么响。”
据韩园管理局负责人介绍，今年前八个月，前来韩园游园的游客有30多万人次。从上世纪80年代韩园开始对外开放以来，前来韩园观光的游客有上千万人次。江泽民、胡锦涛等党和国家领导人先后到韩园视察，著名学者任继愈、饶宗颐、清水茂等为韩园挥毫题词。
孟州市委书记卢和平说：“作为韩愈故里和世界韩学研究中心，孟州的韩愈文化品牌已经成为焦作宝贵的无形资产和独特资源，我们有责任、有义务做好韩愈文化的传承和发扬工作。提升韩愈文化品牌，对增强孟州人的历史记忆、文化记忆、精神记忆，推动中华优秀传统文化传承创新，提升人民群众文化素养，增强孟州文化软实力、影响力、竞争力，具有重大的现实意义和深远的历史意义。”
韩愈作为孟州的文化象征，是孟州发展的宝贵资源和突出优势。如何让韩愈及其文化活起来，真正走出历史、融入当代，走出孟州、走向世界，为孟州提前全面建成小康社会、奋力走在全省县域经济“第一方阵”前列提供强大的精神凝聚力和文化软实力，大有文章可做。
孟州市委、市政府为此专门出台了提升韩愈文化品牌的意见，提出到2025年，韩愈文化传承发展体系基本形成，研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、转化融合、传播交流等方面协同推进；韩愈书院和韩愈纪念馆等基础设施建成投用，韩愈文化产业园初具规模，韩愈品牌文化活动和主题旅游线路扩大影响，具有孟州特色和风格的韩愈文化产品更加丰富，文化人才和文化产业更加富集，文化软实力的根基更为坚实，韩愈文化的影响力明显提升。
孟州市对韩愈文化发展研究高度重视，先后成立了韩愈研究所、韩愈文化研究中心、韩愈研究会等机构，形成了专业人员带动、400余名会员广泛参与的韩愈文化研究人才队伍，多次承办韩愈国际学术研讨会等各类活动，积极开展韩愈文化旅游节、韩愈诗词大赛、韩愈诗词书画展、韩愈故里民间艺术节等丰富多彩的活动。该市还联合中央纪委监察部网站“中国传统中的家规”栏目组，开设韩愈家规家风专题栏目，通过中央纪委监察部网站上线播出纪录片《韩愈家风》，进一步扩大了韩愈故里的社会影响。去年，该市成功举办2018中国·孟州海峡两岸韩愈文化研讨会，以“韩愈文化与孟州发展”为主题，不仅弘扬了韩愈文化，宣传了韩愈故里，而且加强了海峡两岸的文化交流，促进了韩愈文化的传播。
孟州市通过开展韩愈文化进机关、进学校、进企业、进农村（社区）活动，让韩愈文化宣传教育遍地开花。特别是该市通过创新传统文化进校园形式，让校园充满传统文化气息，让韩愈文化浸润孩子的心灵。该市河阳街道缑村小学丰富晨读形式，每天清晨组织学生诵读《弟子规》等传统经典，培养学生阅读经典、学习经典的良好习惯。该市西虢镇韩园交通希望小学创新推出校本教材《韩愈》，书中收录了历史名人韩愈的120首诗词名篇，作为特色教育在全校推广。该市各中小学校还积极组织学生开展“诵中秋诗词、讲中秋故事”活动，让师生感受传统节日的文化底蕴。
孟州市在城市规划建设中大量植入韩愈文化元素，以文字、塑像等形式宣传韩愈故里的深厚文化内涵，建成了诸如韩愈大街、韩愈小学、韩愈中学、韩愈书画院、韩愈宾馆、韩愈手机超市、韩愈花园小区等一大批纪念设施。与此同时，该市在各入市口以及在建的黄河公路大桥竖立“韩愈故里”标识牌，重点用韩愈文化符号装扮韩愈大街，并在两侧修建韩愈文化广场和韩愈大剧院，打造一条韩愈文化精品街。该市还在黄河大道、河雍大街、会昌路、大定路等城市主干道增设宣传韩愈文化的必要设施。
孟州市积极推动韩愈文化资源优势转化为产业优势、发展优势和竞争优势，助力孟州经济社会跨越发展。目前，以韩园为依托，建设总投资30亿元、占地3800亩的韩愈文化产业园，打造集文物保护、旅游观光、文化创意、文艺演出、休闲娱乐于一体的大型文旅综合体的规划已经完成，开始招商。据了解，该市还将适时启动“中国韩愈文化之乡”的申报工作。该市按照文旅结合、旅以文兴、以旅传文的思路，将加大资金投入，深入挖掘保护与韩愈文化密切相关的湘子故园、韩愈祖茔、韩文公祠遗址遗迹等资源，与丰富的窑洞、黄河湿地等生态资源相结合，打造一条集文化、生态、自驾、研学于一体的精品旅游线路，积极创建以韩愈文化游为核心的全域旅游品牌。
（文章来源：焦作日报2019年9月12日）
